HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『花』横物　 掛軸　B818。掛軸-1360　伊達政宗　茶湯書状　昭和57年　主婦の友社　印刷工芸作品。稀少 1801年 日蓮宗 妙法華山 妙照寺 日敬上人 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。☆美品☆西国三十三ヶ所霊場御印譜。【文化功労者】大平山壽　書　額装　「風前春燕舞　雨後杏華香」。掛け軸2点 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「慶雲生五彩」、井上富夫作 紅白梅図。江戸　文久3年　古文書　慧澄和尚　始終心要略談 後世路枝折 全部一冊。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。⭕️大型彫刻中国硯　長寿亀　獅子　渦巻き昇雲　硯陰文字彫刻　硯。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。繁栄　山下恒雄作　美術工芸品。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。天永建 巻物朱印あり 同治元年。　紙本：墨書。 箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。書道　習字　高校生大人用　お手本　現物　趙孟頫・洛神賦　全紙。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。大幅掛軸 汪琬『月下猛虎図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 g082118。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。