HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。【真作】掛軸　漢詩書　力強く流麗な筆致の逸品　雅趣あふれる書　合箱入　T178。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。1985年 遷化。伝 小野道風筆 掛軸 書 古美術 骨董 アート 伝統。経年はご了承ください。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 青花 書道用品 端渓硯 骨董。　　箱書、花押があります。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（2個）益寿、無量寿。総合篆書大字典　綿引滔天　二玄社。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。【墨研】唐古紙◆新民牌 精製 尺八屏 洒金 洒銀 三反◆未使用◆中国紙 宣紙。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。伊波杏樹 サイン入り色紙。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。美品 掛け軸 前田宗源作「和敬清寂」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。茶道 掛軸 書道作品 195cm 専用ケース付き。【真作】掛軸　書作品　一行書　力強い書と印が映える縁起書掛軸　T146。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。色紙 色紙集 書 画 書画 仏画 禅 景堂 公道。和硯　蒼龍石㉓　板硯　大型　流星のような石紋。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。総合篆書大字典　綿引滔天。掛け軸 ３点セット。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。東雲うみ 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 新月同行 当選品 抽プレ コスプレイヤー。【真作】掛軸　かな書　書作品　柔らかな筆で奏でる和の詩情　T13。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。石田芳園 掛軸 赤富士龍神図」。書道　額縁　未使用　高級。　共箱、タトウ箱付です。。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。【極美品】創価学会　日蓮正宗ご本尊　日達上人書写　金色装飾　掛軸　表装替え済み。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。本阿弥光悦　山﨑宗鑑　高辻殿豊長他１５枚　和歌　短冊　二枚屏風　経年経過破損。Tohun Kobayashi樣專用 4點。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。時代物 大島佳山 楢花山水の図 掛軸 日本画 絵画。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。小林一茶の掛け軸　山画賛