HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝 聖徳。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。【真作】掛軸　扇面 竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。【真作】掛軸　富永一方　霊峰赤富士図　茅葺古民家と霧の渓流　絶景山水　T154。享年80（満78歳没）。俳句など　古い掛軸 10点まとめ売り。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。聖悠紀 さん 直筆サイン入り色紙 超人ロック。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。掛軸　玉川零峰　尺五立物 龍門☆。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。古川慎 直筆サイン色紙。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【真作】掛軸　墨画仙人図　剣を従えた賢者の風姿　文人画風　古雅な趣き　T23。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。レア 非売品 ワンピースタワー 複製ミニサイン色紙 全7種。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。観音心経/宗華/金箔張製/紺紙金泥/共箱。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。中国美術　蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。証の為に両手印をもってす。中国古美術　北京市文物管理局革命委員会封　名家書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　絵巻。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。硯端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 魚腦凍 翡翠斑 書道用品 端渓硯。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。ザルツブルク音楽祭 1938 記念出版。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。掛け軸/宮本武蔵図。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。茶道具　菊画　画讃　掛軸　九代　白井半七　共箱　老枝微霜雪　重陽　秋　待合掛物。