HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古伊万里　柿右衛門手錦手猪口　５客　箱付き　R81-2。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。SHIMPO 21 陶芸ろくろ RK-2X形 電動ろくろ ロクロ。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。七宝焼　七宝花瓶　七宝壺　花生　蒼々の譜　女性作家作品。⭐️瀬戸焼 江戸時代前期 鉄釉小壺 花器置物 飾り 古美術品 骨董品。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。沖縄やちむん　人間国宝　金城次郎　魚紋文様　抱瓶　大。南京白磁　龍刻中皿9枚　直径約15.5㎝ 東Y7-0523⭐︎2F。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。フランスラフ　。古伊万里　伊万里　染付　角鉢　江戸期　蔵出し　４客。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。【お値下げしました！】古伊万里　染付　氷裂雪輪文　皿。柳雨軒 三代 人間国宝 徳田八十吉（正彦銘）碧明釉 花瓶 約20.5㎝ T266。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。中国　後漢　緑釉壺　箱付き　R85-2。色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利 1本　 2426。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。瀬戸焼　古瀬戸　藤四郎　瓢箪形　徳利　時代箱　審査結果書あり　V　R7782。未使用保管品　青粒　九谷焼一級技能士錦泉　名入り　茶道具。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。旧蔵　清国　乾隆年 粉彩 花瓶 置物　インテリア。福島一紘作　お抹茶腕　共箱付いてます。最終お値下げとなります。。古鍋島 花瓶 青緑山水浮彫 細密細工 飾壺 銘工 在銘 作家物。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。萩焼　茶碗。古伊万里　こんにゃく印判　紅葉の図　菱形変形小皿　江戸中期　A346AS-CWr。共箱は、変色汚れやキズが若干。中国　大清乾隆年製　粉彩　牡丹文　長頸瓶　一輪挿し　M　8018E。清閑寺窯 杉田祥平 作 色絵仁清湖月流紋 茶碗 京焼 共箱 抹茶碗 美品 です。。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。